المان های هیپ هاپ موج سوم

 

عمل گر های هیپ هاپ نو ؛

جهان بینی هیپ هاپ موج سوم چیست؟ سوالی که شاید حالا و پس از گذشت چیزی نزدیک به چندین سال ، ماه و روز از نخستین تلاش های خودش می تواند به روشن شدن کامل مسیر جریان اتفاقات جهان  آتی ما کمک شایانی بکند و بحث یا انگیزه ما از مطرح کردن این ویژگی جهان نو را  مشخص کند. سرانجام حقیقت هیپ هاپ چیست و منظور از کنش هیپ هاپ چیست؟

از گذشته تاریخ نیم قرن گذشته هیپ هاپ بحث فزاینده ای در طرح شکل زندگی و حالت قوام دهندگی چه از حیث ساختارهای قدرت جمعی و اجتماعی و چه فردی یا درونی را مطرح می‌سازد. به گونه ای هیپ هاپ عمل  به شرایط خاصی از مجموعه ایده اراده هایی ست که عمل گرایی ما به قوانین و شرایط زندگی در محیط ارتباطی جهان پیرامونی مان را وضع می کند. عمل به حقوق مدنی ، اجتماعی، فرهنگی ، اخلاقی ، سیاسی ، علمی و رویداد های تکنولوژیک پیشرفته روز که با ارتقا ذهن و خلاقیت حسی و فکری کنش گران خودش موجب تونل زنی کوانتمی وجود متحرک ما در انواع اشکال جهان های علی و منظم مختلف خواهد شد. اگر خیلی خوب بر وضعیت جایگشتی و ترکیبی موقعیت هیپ هاپ در جهان امروز آشنایی داشته باشید، آنگاه کشف مهم هیپ هاپ در عصر جدید از منظر ویژگی های هیپ هاپ موج سوم می‌شود رسانه ای بودن تمام المان های این جهانی‌ای که در قالب گیم سازی اطلاعات به پیدایش فکت های نوین ارتباطی و به جلو رفتن در ماهیت تنش زای فرم اطلاعات حقیقی و مختلط را مشخص می‌کند. موهومی بودن پاسخ ما به هر رویدادی از هر منظر ، یکی از مولفه های تاثیر گذار در رسانه ای بودن تمامیت علی ما در میان گذاره های میدانی جهان امروز است . در واقع با پیشرفت فضاهای نرم ارتباطی و ان بعدی امروز حرکت از میان فضاهای سخت افزاری دیروز جذابیتی ندارد که کارا هم نیست و با صرف هزینه و وقت زیاد از ما موجب قرار گرفتن ما در پشت سد های پتانسیل فراوانی خواهد شد که نه تنها شکل دلخواه ما را ندارند بلکه محدود و غیر قابل رقابت و گیم هستند . تئوری های فراوانی در حمایت از شکل حقیقی هیپ هاپ امروز وجود دارند که همگی با همگام شدن در روح و تفکیک خلاقیت مورد علاقه ما به گسترش استعداد های وجودی تا پیدایش حالات و اقسام مختلف قوام کوانتمی می‌شوند و این وظیفه کنش گران هیپ هاپ نو است تا با معرفی انواع میدان های نرم اطلاعاتی پیرامون جهان ذهنی انسان امروز را در یک حالت متقارن با ویژگی های متفاوت سبک غیر انسان قرار داده و با جمعی سازی حدود ولتاژهای مختلف رفتاری و ذهنی میان فضاهای خرد و کلان به شار حقیقت مختلط و حقیقی در کنار یکدیگر کمک کنند. 

به کمک این ویژگی های نو جهان رسانه ای امروز دیگر صحبت از حقیقت‌های چهار‌پاره و غیر قابل اجرا نه تنها هیچ توضیحی درباره ماهیت هیپ هاپ در زندگی شخص و کنشی از سوی وی بهمراه ندارد  بلکه محدودیت ما در عمل را مشخص می‌کند . از نگاه هیپ هاپ موج سوم اهم عملگر های جهان پست مدرن علاوه بر گسترش تیپ عملکردهای سبکی به تنوع در علائق و گشودن ظرف های مستعد روح در جریان انرژی در زمان خواهد رسید به معنای دقیق کلمه این المان ها با گشودن سطح مواد و ذهنیت دیالکتیک اوامر وجودی همه چیز در یک نظام گسترده حقیقت عمل به دنیای متنوع هیپ هاپ را خواهد گشود.بنابراین با چینش واحد های تکنولوژی جز به جز و با نهادینه سازی روح زندگی در بار آمدن حدود جدید آن می‌توان با عبور از سطوح مرده و ساده گذشته ، به خلق ماشین کاوش گر روح آدمی نزدیک تر و جان وی را در تطابق با علائق جهان حسی و ذهنی خودش آرام داد. این مورد توجه هیپ هاپ نو به دنیای ناشناخته امروزی در ذیل فراز های دیجیتالی در امتداد مدار تخصص، آگاهی و پاسخی به یک عملیات آلترناتیو بزرگ جامع در محیط فرهنگ زندگی او خواهد بود. 

 

گفتگو می‌کنم؛ 

حرکت دیجیتالی،در امتداد مدار وجود

شروین پاکزاد، عضوی از اتحاد سفید 

دیده بان جهانی هیپ هاپ (عملیات آلترناتیو )


به دید دیده بان ، تاریخ بود که میداد به جهان #نظم
#عملیات_آلترناتیو 

شروین پاکزاد ، عضوی از  #اتحاد_سفید ، #آگاهی
طرح یک ویژگی نو از یک سبک با محتوا و ساختار اصیل و ریخته شده ، نیاز به شناسایی عناصر پایه ای و نگاه کردن های نو و خلاقانه را می طلبد . بررسی یک جامعه آماری بزرگ از آثار هنری مورد نظر ، بهترین مقدمه در شروع این بحث میباشد . این مطالعه صوتی فایده های بیشتری نیز دارد . مثلا اینکه گوش شما با طرح و رنگ های مختلف هنری درون یک سبک به شکل ویژه ای آشنا میشود که در درک و فهم شما بسیار موثر است . این شنیدن البته باید در تبدیل به معناهای متفاوت بر انگیخته شود تا به خصوصیت و مدل سبک ما نور بیشتری بتاباند . در واقع شما باید به تمام حافظه ذخیره شده در سبک مورد نظر دسترسی قابل فهمی پیدا کنید و حتما این کار را باید با وسواس حرفه ای به انجام برسانید .

تفکر سیستماتیک چیست؟


《 #تفکر_سیستماتیک 》

امروزه طراحی سیستم ها با میزان رقابت پذیری آنها رابطه مستقیم دارد. از بدنه تلبیغاتی تا هسته های محتوایی هر سیستمی ما شاهد طیف گسترده ای از مجموعه های منظم هستیم که به شکل وسیع و البته هماهنگ با هم در تنش هستند . 


#طبیعت_ما_سیستمی ست . 
هنر پایه ای ما انسانها نظم بخشیدن است و تلاش ما در هر چه نظم دادن و رشد کردن در #ایده ها و #افکارمان. این هدف روشن و مشترک همه انسان ها اساس شکل گیری سیستم های فردی و گروهی ست. همچنین ما انسان ها بر اساس سیستم های پیرامونی مان در جهت همسو شدن یا زاویه گرفتن با هر ایده ای حرکت میکنیم تا بتوانیم بر منافع خودمان حریم و امنیت ایجاد کنیم . در واقع در همه این تعریف ها ما درگیر یک روش کاملا انسانی هستیم که خیر و شرمان در دستان خودمان قرار دارد و نتیجه کار این سیستم طبیعی و انسانی ثروت است و ثروت نشاندهنده ارزش سیستم هاست. ( برتری ایده ها )

#شروین‌پاکزاد،
#گفتگو_کنیم ،  درباره نقش #قانون در برقراری عدالت رقابتی سیستم ها در اینستاگرام ما گفتگو کنید ؛ 

خشونت آماتوری

 آماتورها نقد پذیر نیستند یا هستند بماند ، اما ۹۹% رپر های آماتور ما در شرایط امروزی درک درستی از تحولات بافت های شنیداری در جامعه خودشان ندارند و عقده ها و خشونت های خود را ملاک برتری اثر هنری میدانند ! البته آماتور حق دارد که فریاد بزند و راهی برای خود باز کند ، اما فقدان تکنیک های صنعت رپینگ و نادانی های فراوان فرهنگ هیپ هاپی ، چندین ساله که در میان این عزیزان به یک هشدار در معنای مرگ رپ فارس در جریان آماتوری تلقی شده است. مستعد عزیز باید خودت را به حرفه ای بودن نزدیک کنی ، باید #خشونت و معنای #اعتراض را در بالاترین سطح قابل انتقال بفهمی ! هدف دیگر نه ، ابتدا خودت باید رشد کنی !

تا بن بست با هیپ هاپ

 اراده در #هیپ_هاپ به شکل بنیادینی نهادینه می شود. این روند نگاه به خود ، یک برند با ژست زرد نیست ، این یک نگاه به فکر و ظاهر دادن به معنای خواسته های ماست .معنای خواسته های ما ، یعنی زندگی در برتری های انسانی و رسیدن به یک سعادت انسانی ، که موجب خدمت به هم نوع انسانی ما میشود ، میباشد.ما میدانیم که اگر اراده نباشد ، دیگر آزادی وجود نخواهد داشت و بزرگ ترین گرفتاری ما در این جریان جمع گرفتگی گذشته ماست که باید از آن عبور کنیم تا در بن بست تاریخ گرفته نشویم و آزاد و احتمالا آزاد تر بمانیم . میل ما به آزادی ،نتیجه عکس العمل صحیح ماست به بنیان های اعتراضیمان . پس برای فرو رفتن در آینده بهتر ، باید به گذشته خودمان معترض باشیم و این احساس را با رفتاری مسئولانه در مورد خودمان به کار بگیریم.

تلنگر های ذهنی من

#تلنگرهای_ذهنی_من_شماره_۷۹:

هیچوقت از خود پرسیده‌اید آیا فرهنگ هیپ‌هاپ در ایران در معنای واقعی و بطور منسجم وجود دارد؟ ☆ما در ایران موسیقی رپ داریم.

👍 ☆ما بریکدنسینگ داریم.

👍 ☆ما گرافیتی داریم.

👍 ☆ما آهنگساز موسیقی رپ داریم.

👍 ☆ما پوشاک هیپ‌هاپی داریم.

👍 ☆ما لحن و زبان خیابونی هم داریم.

👍 ☆ما بیت‌باکسر داریم.

👍 ☆و...

بله. تمام این عناصر هنری و رفتار اجتماعی هیپ‌هاپی را ما موفق شدیم بنوعی به‌ نفع فرهنگ مردم‌پسند رایج ایرانی متحول و بومی کنیم. اما آیا واقعاً فکر می‌کنید موفق شده‌ایم این عناصر که بالا نام برده شده را باردار فرهنگی بنام فرهنگ هیپ‌هاپ کنیم؟ یعنی فضای فکری و دلیل اصلی که باعث شکل‌گیری فرهنگی شد بنام هیپ‌هاپ! نظر من مهم نیست. نظر شما چیست؟ اگر به این سوال پاسخ بدهیم که هیپ‌هاپ چیست؟ مسلما به این نتیجه خواهید رسید که آیا در ایران پدیده‌ای بنام فرهنگ هیپ‌هاپ داریم یا نه؟

@NassirMashkouri

دستان ما هیپ هاپ را آزاد خواهد کرد

جنبش اتحاد سفید ، رونق دوران جدید جریان موسیقی هیپ هاپ در ایران است . دورانی که در انتهای آن ما قطعا شاهد مرگ انبوه فراوانی از هنرمندان و رسانه های زرد خواهیم بود .دورانی که محتوا به عرصه هیپ هاپ ایران باز خواهد گشت و در نهایت تحول و تغییرات کلیدی هر مزاحم جریانی ، باید دکان و دم و دستگاه باجگیری خودش را کنار بگذارد و روشش را اصلاح کند .ما در فاز نخست این حرکت پر شتاب از شما مخاطبان گرامی میخواهیم تا هر چه رسانه مفت خوار و بی مصرف که در گوشی خود ذخیره کرده اید ، فراموش کنید و با صدای منطق و علی متفکران این حوزه همراه شوید تا این گذار رسانه ای ، هنری را به کامل ترین شکل خودش در فاز بعدی که گسترش همه گیر رسانه های سفید میباشد ادامه بدهیم .جنبش هیپ هاپ ایران ، یک رویکرد سفید با شعار آگاهی بخشی در تمام زیر شاخه های فرهنگی جریان هیپ هاپ در ایران میباشد و هدف آن نابودی عرصه های چرکین زرد است .

 

اتحاد سفید

رسانه خورشید هیپ هاپ

💡اطلاعیه ، رسانه خورشید هیپ هاپ نیز به جنبش اتحاد سفید هیپ‌هاپ ایران پیوست. رسانه خورشیدهیپ هاپ دارای کانال تلگرام، اینستاگرام و یک وب‌سایت می‌باشد. ورود این دوستان را به جنبش سفید خوش‌آمد می‌گوئیم.

@KhorshidHipHop

#آگاهی

#جنبش_اتحاد_سفید

رسانه خورشید هیپ هاپ

رسانه هنری (3)

 

ریتم تنها در شکل موسیقی آن مد نظر نیست . ریتم در معنا از یک تنظیم خواسته در شکل گیری یک سری عوامل تاثیر گذار بر مخاطب تعین میشود .حتما پس از آفرینش آزاد هنری ، شعر شما در چند جهت گوناگون ساختمان و ترکیب پیدا میکند.کلمات شعر را شما ذخیره میکنند ، پس امکان دارد در مطرح کردن آنها در قاب یک تکست رپی نیاز به عقب جلو کردن محتوا پیدا کنید.این تنظیم یک ریتم یک دست معنایی را بوجود میاورد که در آن حافظه بر پای یک رشته فنی از کلمات تبدیل به بیان هنری و محتوای یک رسانه هنری می شود. تنظیم معنایی ، میتواند بر پایه ی حس مشترک چند احساس و تجربه متفاوت اما هم سو شکل بگیرد.این ریتم ، لحن ثابتی از وقایع مختلف تلقی میشود و چیدن آنها تنها بر اساس کوتاهی و بلندی بیان ماجراست. ما خودمان اصولا مسئول این تنظیم هستیم ، اما گه گاه بنا به پیشنهاداتی از سوی آهنگسازی پروژه دریافت میکنیم میتوانیم در آن تغییراتی به وجود بیاوریم.به طریق دیگر همان ریتمی از محتوا که در یک فیلم یا سریال دیده میشود و یا زمانی که از رادیو خوانده میشود ، محتوای یک شعر آزاد ، پس از آفرینش هنری نیاز به چنین اتفاقات البته آزادانه ای را دارد.این خود #آگاهی یک داوری شاعرانه بر محصول آفریده شده از خود اوست که آیینه تمام درک ، فکر ، احساس و عزم او در یک شعر کامل می باشد.

 

تلنگر های ذهنی من

تلنگرهای ذهنی من شماره ۷۸:

▫️سفید بودن یعنی اندیشیدن، آگاه ماندن. ▫️سفید بودن یعنی به زیر سوال بردن، شک کردن. ▫️سفید بودن یعنی اخلاق، منش و سلامت ذهنی. ▫️سفید بودن یعنی پرادختن به اصل و دوری از حاشیه. ▫️سفید بودن یعنی سازندگی و نه تخریب. ▫️سفید بودن یعنی دفاع از حقوق فرهنگی و مدنی هنرمندان و نه استثمار آنان. ▫️سفید بودن یعنی آزاداندیشی و همبستگی ▫️سفید بودن یعنی پیش بسوی جلو و فردائی بهتر. ▫️سفید بودن یعنی زرد نبودن.

@NassirMashkouri

#جای_زردها_تنگ_شده

#آگاهی #جنبش_اتحاد_رسانه‌های_سفید

نصیر مشکوری

رسانه نوسان

اطلاعیه رسانه نوسان نیز به جنبش اتحاد سفید هیپ‌هاپ ایران پیوست. رسانه نوسان دارای کانال تلگرام، اینستاگرام و ناشر گاهنامه نوسان (فرهنگی و موسیقائی) می‌باشد. ورود این دوستان را به جنبش سفید خوش‌آمد می‌گوئیم.

@Navasanofficial 

نوسان

تلنگر های ذهنی من

تلنگرهای ذهنی من شماره ۷۷:

می‌گوید خسته شده‌ام، انگیزه ندارم.

می‌گویم انگیزه‌ را باید در ذهن خود جستجو کنی.

انگیزه پَرِ پروازی‌ ست که در درون تفکر تو لانه می‌کند و با خلاقیت تو پرواز می‌شود. می‌‌گوید؛ انگیزه دارم، هدفمندم، اما مخاطب ارزشی برای اثر من قائل نیست. به او می‌گویم، ارزش در همان انگیزه تو پنهان است. در لابلای همان پرهای پرواز. پرواز کن و حتی برای مرگ پرنده نیز ارزش قائل شو. دوست من، ارزش را در حمایت مخاطب مصرفی و ناآگاه جستجو نکن. این تو هستی که ارزشگذار هستی خود هستی. ارزش همان دیدگاه توست که فضای خالی ناآگاهی مخاطب را روشن می‌کند. انگیزه رسیدن به آن روشنائی‌ست.

 

رسانه پارسی رپ

 رسانه پرقدرت و با تجربه ی پارسی رپ ، به اتحاد سفید پیوست

www.par30Rap.ir

انتشار قسمت سوم تاروپود رپ فارسی /نصیر مشکوری

تاروپود رپ فارس 

نام برنامه ایست به تهیه کنندگی نصیر مشکوری که با هدف بررسی اوضاع و احوال امروز جریان موسیقی رپ در ایران تهیه و تنظیم شده است.این برنامه که بسیار مورد توجه مخاطبان خود قرار گرفته است ،تا به امروز در دو قسمت و در شبکه های اجتماعی گوناگون پخش شده.قسمت سوم این برنامه را میتوانید در ساوند کلود دنبال کنید .

https://soundcloud.com/nassir-mashkouri/fop6kev2ijdf

 

تار و پود رپ فارسی

تار و پود رپ فارسی قسمت سوم (بزودی)

مجموعه چند قسمتی ، از زبان نصیر مشکوری ||همچنین برای دریافت دو قسمت نخست این مجموعه به  ادامه مطلب مراجعه نمائید

 

ادامه نوشته

تلنگر های ذهنی من

#تلنگرهای_ذهنی_من_شماره_۷۵:

🚩سیستم تجارت تولید موسیقی در جامعه سرمایه‌داری جهانی معاصر اینکه آثار هنری و موسیقایی را به عنوان کالائی فرهنگی جهت کارآفرینی و درآمدزائی بدانیم خود یک نُرم یا یک معیار هنری و کنشی اخلاقی جاافتاده شده است. کلاً هنر و موسیقی که وارد بازار فرهنگی می‌شود را فرای سبک و شیوه، موسیقی مردم‌پسند می‌گویند. این نوع آثار می‌توانند رپ باشند، متال یا راک باشند، پاپ باشند یا پاپ سنتی یا ... در کل هر آهنگی که بر محوریت فروش به بازار ارائه داده شود مردم‌پسند بحساب می‌آید حتی اگر مخاطب خاص و کم داشته باشد.

کلیت فرهنگی این رویکرد را فرهنگ مردم‌پسند یا Popular Culture می‌گوئیم. اما زمانی که وجود خود -هنرمند- (توجه کنید خود هنرمند، نه هنرش) وسیله‌ای برای درآمدزائی شخص سومی، شرکتی یا رسانه‌ای می‌شود، یعنی از هنرمند پولی گرفته می‌شود تا گفته شود این شخص هنرمند است تا اثرش به نوعی معرفی شود، آنگاه این روند را استثمار فرهنگی‌ می‌نامیم. کانال‌ها و به اصطلاح رسانه‌های زرد ما از این دسته هستند. جریانی انحرافی، غیرحرفه‌ای، مبتذل و ضد استانداردهای جهانی فروش موسیقی. مرز بین سیستم مبتذل بازاری و سیستم استاندارد تولیدات فرهنگی یک خط باریک زرد است.

www.telegram.me/Nassirmashkouri

انقلاب آگاهی (2)

از انسان های "یک کتابی" فرار کنید. انسان هایی که تنها با خواندن دو خط از یک کتاب ادعای فهم و شعور میکنند بیمارند.حقیقت این است که رشد حیات فکری یک جامعه دیگر چیزی قابل کتمان و انکار نیست .ما در عصر ارتباطات و انفجار اطلاعات قرار داریم .دورانی که تولید و گسترش علوم به حد زیادی به خود شتاب گرفته است و به جای یک عالم ، ما را با هزاران عالم تو در تو و ناشناخته روبرو کرده است که البته هنر و مبانی آن نیز از این حرکت تند ،عقب نمانده است و شاید هیچ گاه به اندازه ی امروز ، هنر در چنین جایگاه رفیعی نبوده است.

باید به پیشرفت و مقاومت در کسب تخصص و پیدایش درهای نو و خلاقانه امیدوارانه تمسک جست و به مهارت آموزی ، کتاب خوانی و گسترش سریع و وسیع حوزه های کاربردی ابزار در رشته های هنری پاسخ مثبت نشان داد.این دوران ، دوران انقلاب در رویکردهای گذشته و نه تنها آسیب شناسی میباشد.نیاز به این دگرگونی در فرهنگ موسیقی هیپ هاپ به شکل کاملی نیز محسوس است . بنابراین من با فرا خواندن شما عزیزان به تهیه رسانه ، به شما این نوید را میدهم که حتما در این زمان ، ما شاهد شکست رویکرد زرد ، از هنرمند تا رسانه اش خواهیم بود.اگر به تامل و فکر اندوزی حمایتی ایمان داشتیم و هم اکنون از این شرایط ناخرسند هستیم ، پس حتما میتوانیم با یک حرکت جمعی به گسترش آگاهی و گسترده تر شدن اتحاد سفید ، به درستی کمک بکنیم.

solfamin💊

رسانه زیرگذر

هیئت تحریریه: #علیرضا_طاووسی #عرفان_وطن_پرست #شایان_شجاعی #آتیلا_سلطانی #خرداد #نصیر_مشکوری

آدرس اینستاگرام رسانهء #زیرگذر : https://www.instagram.com/zeergozar/

زیرگذر ، رسانه سفید جریان آگاهی هیپ هاپ ایران 

رسانه کاوش

 

رسانه آموزش مفاهیم آموزشی و فرهنگی جامعه هیپ هاپ

www.telegram.me/Cawosh

رسانه ی آموزشی هیپ هاپ

رسانه هنری (2)

 

گفتیم که چگونه میتوان از سطح اثر هنری به یک رسانه ی هنری فراگیر و جهانی نزدیک شد .این ماجرا که تقریبا شاید مهار آن ناممکن به نظر میاید از تأثیر رسانه در رسانه در رسانه در رسانه . . . بحث میکند. درست مانند یک اتاق خبر ، که خبر ها دسته دسته وارد، روی یک برنامه ی زمان بندی شده سوار می شوند و ریتم خبری را به وجود میآورند ، لایه های فشرده و چند سطحی هنری بر روی یکدیگر از طریق #تنظیم سوار میشوند و بیان کامل پیدا میکنند . اختلاف این دو رسانه در محل شکل گیری آنهاست.یکی اخبار وقایع هست ، در حالی که دیگری احوال حالات درونی #هنرمند.اما همین جا معلوم میشود که تا چه میزان هنرمندان باید از این حالات درونی و زوایای پنهان خود ، آگاهی داشته و متوجه بیان خود سرانه خود نیز باشند. در این بین فرایند تنظیم ، مثلا در یک قطعه ی موسیقایی ، میشود آن حس مطلوبی که باید از طریق سطح آهنگ به نمایش گذاشت.#محتوا هیپ هاپ ، بیان زندگی شهری و حالات درونی ایست که به اشکال مختلف در گوشه گوشه ی هنر ما به چشم میآید.این رسانه در فرهنگ خود همیشه زنده و پویاست ، اما به شرط آنکه اولا مراقب آن باشد و دوما خاصیت های فرهنگی جامعه خود را سوار بر موج بزرگی به سوی آینده بسازد.

رسانه هنری (1)

در جهان امروز #رسانه یک تکنیک ، فن ،قدرت ، سرمایه و امری #تکنولوژیک محسوب میشود.رسانه یک سطح پیشرفته و هوشمند است که عاملی آن را هدایت میکند.این سطح از طریق یک یا چند کانال میانی با فشرده سازی سطوح سخت و نرم افزاری فراوانی از داده های تعین شده ای عبور کرده و فراورده های هدف گذاری شده را به جهان بیرون از خودش پرتاب میکند. بحث ما که پیرامون اثر هنری و پتانسیل رسانه شدن آن از طریق سطحی که در حال نمایش آن است ، به شکل کاملی به این واقعیت اشاره دارد که در هنر ، اثر هنری همان سطح گفته شده در تعریف یک رسانه را دارد.رسانه ای که مقصد آن با نزدیک ترین حالات درونی ما ارتباط برقرار میکند ، تاثیر خودش را بر ما میگذارد و همچنین خاصیت خودش را در ما نگه میدارد. پس #هنرمند ، همزمان که مشغول خلق اثر هنری خود میشود ، ترتیب یک رسانه ی عالی را میدهد.رسانه ای که نه زمان دارد و نه مکان و در هر مکان و زمانی اعتبار دارد.البته بیشترین بخش پردازش رسانه در ید اتفاقاتی میباشد که در سیر ساخت یک حجم هنری به وجود میآید و برای مثال همان اندیشه ای که از زبان نشانه های هنری به شکل می رسند ، خوانش رسانه را ایجاد میکنند که در آینده به تک تک این عوامل در شکل گیری یک رسانه هنری اشاره خواهیم داشت.

از بی خبری تا حاشیه

از بی خبری تا #حاشیه

نویسنده : شروین پاکزاد

@Solfamin

همه از چیزهای بی اهمیت بیشتر خوششان می‌آید . حتی در جریان سفید هم میشه رد پای #حاشیه رو دید ! بی تعارف بگم ، رسانه ای که ملاک عملکردش ، حوزه ی فعالیت #هنرمندان و پیرامون #اثر_هنری نچرخد در طیف زرد قرار دارد . این #آگاهی از آنجا می‌آید ، که هیچ کس از هنرمند در هنر نه آگاه تر است و نه میتواند ادعای #آگاهی تام بکند.لذا همانطور که در #حکومت_نخبگان نیز یاد آور شدم ، تا حد امکان از مطالعه ی آثار بی محتوای منتقدان چرب زبان دوری کنید و مطمئن باشید که هنر زبان نشانه ها ، بیان تجربه ها و شرح وقایع حال زندگی هنرمندانی ست که با هیچ قیمتی قابل سنجیدن نیستند.

زنده باد #هنرمند_سفید ،

درود بر شرافت مردان #آگاهی

ذائقه تجربی

#ذائقه_تجربی شگفتی پسند از بین تمام حدس و گمانه زنی های ما در اثر بخشی یک آفرینش هنری نزد مخاطب ، تجربه ی القاگر بسیار کارگر است . اثری که احساس یا ایده ای را پیش شنونده عزیز میکند ، حاصل تجربه ی لحظات خاص و نایابی در سیر زندگی ماست . تجربه ای که حال او را میسازد ، ذهنیت برتر یا برابری با فهم او از هستی دارد .این تجربه از شعر #رپ علاوه بر سنگینی برداشت ها ، خودش را در #خوی_سرکشی ما نشان میدهد و تجربه از آن جهت که حافظه را تقویت میکند مورد پسند عقل نیز واقع میشود! 

عقبه

حیات زندگی مردم ایران نیاز به تنفس و استشمام هوای تازه دارد.باید گفته شود که جنگیدن برای بقاء گذشته ، نه تنها میسر نیست بلکه موجب خشم احساسی مردم شده است .ما در دوران تجدد خواهی جدیدی از تاریخ خودمان قرار گرفته ایم و باید طرز شکل برخورد خودمان را در مقوله ی فرهنگ و هنر به طور کلی تغیر بدهیم. آسیب شناسی قرارداد های گذشته به دلیل نابود شدن بخش اعظم آنها دیگر ممکن نیست.باید به گشوده شدن درهای آگاهی ، علم و معرفت نگاه تازه ای انداخت . آموزش باید فراگیر شود و رسالت هنرمندان نباید در گیر و داد متد های بی مصرف هدر برود.من مطمئنم که مردم ایران در گذار از این حالت اگر در مسیر آموزش صحیح قرار بگیرد ، دنیا را به شگفتی وا خواهند داشت . وقت آن است که هنرمندان ما پیش از سیاستمداران به گذار خودشان تن بدهند و اصطلاحا پوست بیاندازند.

 

#زنده_باد_ایران @Solfamin @Zeergozar @cawosh

رسانه سفید

عنوان :رسانه سفید (1)

با تشکر از نصیر مشکوری ،

تلنگرهای ذهنی من شماره 49

سفید نویسی نوعا در بستر ترویج فرهنگ تفکر ، تولید فکر از طریق ستایش جریان نخبه پروری و میدان دادن به جامعه فرهیختگان تعریف میشود که البته بگذارید در همین ابتدا با یک مثال واقعی از این تعریف روبرو شویم : به گفته خرداد عزیز ، (آرتیست ، پژوهشگر ، منتقد و از اعضای هیئت رئیسه رسانه زیرگذر ) در سال گذشته چیزی حدود 80 الی 90 نفر از میان چند صد نفری که در طرح آتیه سازان شرکت کرده بودند ، پس از انتخاب و داوری های آگاهانه ، از طریق پادکست های متعدد ، معرفی و آثارشان مورد حمایت ویژه قرار گرفت .( همگان دیدند و شنیدند) پس کاملا روشن است که خروجی رسانه ی سفید ، بلا استثنا یا تولید فکر است و یا معرفی مستعدین حرفه ای و آینده دار در جریان های فکری گوناگون.اما آیا ما واقعا از پشت صحنه ی این همه اتفاق خوب خبر داریم ؟ ساعت ها وقت کارشناسی برای تحقیق و مطالعه ، ارزیابی و نمونه برداری ، طرح و ایده ، مقایسه و سنجش ، ترکیب و جداسازی معانی و دست آخر اعتبار سنجی روزانه صرف میشود، تا چیزی با عنوان آرتیست سالاری و تولید فکر ، با هزینه کاملا رایگان روانه جریان بازار شود .بنابراین برای حمایت خودتان هم که شده از جریان سفید حمایت کنید و آگاهی را صمیمانه گسترش دهید. 

رفتار حاشیه ای

#رفتار حاشیه ای «بی مایگی اخلاقی»

در طی روزهای گذشته ، موج بسیار پسندیده و پر قدرتی از سوی اصحاب رسانه های مختلف در رویارویی با پدیده ی زرد نویسی پدید آمده که پای بسیاری ،از جمله هنرمندان زرد را هم به میان کشیده است .افرادی که عاشق شهرت هستند و برای چند کیسه کردن جیب هایشان ، وارد فضای حاشیه ای با هنرمندان دیگر میشوند و مخاطبان را به واکنش و تولید سیاهه ای از حواشی دعوت میکنند. فرصتی عالی برای سودجویان مجازی که البته بازتاب های داغ و هیجانی ای از خود بجای میگذارد . تنها در یک مورد موثق ، اگر تعصب های کورکورانه ی خود را به کنار بگذاریم ، میتوانیم از نزاع های لفظی پیشرو و هیچکس که قدمتی به طول تاریخ رپ فارس داشته اند صحبت کرد.البته من به سیستماتیک بودن این جریان یقین چندانی ندارم اما وقتی ما مخاطبان تنها به این دلیل که هنرمند مورد علاقه مان عملکرد نسبتا خوبی دارد ، اجازه ی هر اقدام زشت و زننده ای را بدهیم و رفتار او را مورد حمایت و تشویق خودمان قرار دهیم ،تنها به داغ شدن تنور حاشیه کمک کرده ایم . (در این روزهای پر تنش که مردم به سختی در حال گذراندن رنج و مشقتهای فراوانشان هستند ، بهتر بود هنرمندان ما با اتفاق عملشان ، خیر برسانند و روحیه ی فعلی جامعه را مشوق کارهای آتی خودشان قرار بدهند که متاسفانه از بالا تا پایین این ماجرا همیشه اختلاف بوده است و جهل .)

www.telegram.me/Solfamin

رسانه سفید

عنوان :#رسانه_سفید (1)

با تشکر از #نصیر_مشکوری ،
#تلنگرهای_ذهنی_من شماره 49

سفید نویسی نوعا در بستر ترویج فرهنگ تفکر ، تولید فکر از طریق ستایش جریان نخبه پروری و میدان دادن به جامعه فرهیختگان تعریف میشود که البته بگذارید در همین ابتدا با یک مثال واقعی از این تعریف روبرو شویم :
به گفته خرداد عزیز ، (آرتیست ، پژوهشگر ، منتقد و از اعضای هیئت رئیسه رسانه #زیرگذر ) در سال گذشته چیزی حدود 80 الی 90 نفر از میان چند صد نفری که در #طرح_آتیه_سازان شرکت کرده بودند ، پس از انتخاب و داوری های آگاهانه ، از طریق پادکست های متعدد ، معرفی و آثارشان مورد حمایت ویژه قرار گرفت .( همگان دیدند و شنیدند)

پس کاملا روشن است که خروجی رسانه ی سفید ، بلا استثنا یا تولید فکر است و یا معرفی مستعدین حرفه ای و آینده دار در جریان های فکری گوناگون.اما آیا ما واقعا از پشت صحنه ی این همه اتفاق خوب خبر داریم ؟
ساعت ها وقت کارشناسی برای تحقیق و مطالعه ، ارزیابی و نمونه برداری ، طرح و ایده ، مقایسه و سنجش ، ترکیب و جداسازی معانی و دست آخر اعتبار سنجی روزانه صرف میشود، تا چیزی با عنوان #آرتیست_سالاری و #تولید_فکر ، با هزینه کاملا رایگان روانه جریان بازار شود .بنابراین برای حمایت خودتان هم که شده از جریان سفید حمایت کنید و آگاهی را صمیمانه گسترش دهید.

 

Www.Telegram.me/Solfamin

www.Solfamin.blogfa.com