نگارنگاه(4)

نگارنگاه شماره چهار

(تتلو و اِلِمان های یک هنرمند جریان اصلی)

حداکثر زمان لازم جهت مطالعه : دو دقیقه

بنیامین مشرقی از هیئت تحریریه کاوش

این روز ها شاید نسبت به یکسال پیش، علاقه‌ بیشتری در وجود شما باشد تا آثار امیر‌تتلو را دنبال کنید. اما به یکباره چگونه این حس درون شما بوجود آمد و دیدگاهتان نسبت به تتلو دستخوش تغییر شد؟ موسیقی جریان اصلی، هر روز دچار تحولات جدیدی میشود و هنرمند جریان اصلی باید خود را با این عناصر وِفق دهد. تتلو مدتی بود که از این اِلِمان ها فاصله گرفته بود، شاید حاشیه یکی از عناصر فریب و جلب توجه مردم در هنر های جریان اصلی و عامه پسند باشد اما این عنصر زمانی کار ساز خواهد بود که شخص هنرمند از فعالیتش کاسته نشود و اثری که تولید میکند با استفاده از اِلِمان های جدید موسیقی عامه پسند باشد. اگر به ساختار آهنگسازی کار های اخیر وِی نگاه کنیم، نیواسکول و ترپ می باشد که خود یکی از دلایل جذب مخاطبین این سبک می باشد که تتلو را از لحاظ فعالیت بیشتر شبیه به کریس برَاون میکند. تتلو اما اینبار از شکست عشقی و یا عشق و عاشقی نخوانده و به قول خودمانی اگر بخواهیم بگوییم تکنیک های #یاس را در پیش گرفته است. عناوینی همچون جهنم و از درد ها و احساسات هم دوره ایی هایش خواندن و همینطور کِیس مناسبی به اسم #بچه‌های‌کار. تتلو به دنبال بازپسگیری جایگاه سابقش بود و مصاحبه با بی‌بی‌سی به روند این کار سرعت بخشید. همینطور بیان موضوعاتی که اندکی خود را تبرئه کند و در کنارش دیده شود. تتلو در ایران نمیتوانست از موسیقی اش تجارتی داشته باشد به همین دلیل مجبور به عوض کردن دوباره رنگ خویش و ترک ایران شد و خب این کسب در آمد یکی از حقوق اصلی یک هنرمند و علی الخصوص به نوعی واجب برای هنرمند جریان اصلی است که بتواند از اثری که تولید میکند و یا شهرتی که به واسطه هنرش کسب کرده کمی هم پول در بیاورد.

www.telegram.me/cawosh

 

 

نگارنگاه (3)

#نگارنگاه شماره سه

بیایید برای #هنر و #هنرمند ارزش قائل شویم. نویسنده، نقاش، فیلمساز، خواننده و... فرقی ندارد؛ در ایران از هیچکدام اینها حمایت نمیشود. نمونه بارز این جریان، هیپ هاپ آرتیست های خوبمان هستند که بعضا حتی توانایی پرداخت هزینه اولیه خلق اثر خود را ندارند... خلق اثر هنری هزینه دارد. از آثار هنرمندان حمایت کنید

🙏 آتیلا سلطانی 🔎 

www.telegram.me/cawosh

 

نگارنگاه(2)

نگارنگاه شماره دو

یکی از روش های فرهنگ سازی، اجرای خیابانی است. بعنوان مثال یک بیت باکسر می‌تواند با یک میکروفون در گوشه ای از پیاده رو اجرا داشته باشد و نظر مردم را به خود جلب کند. یا یک رپر (رپکُن) میتواند از اسپیکری برای پخش ضرب آهنگ خود استفاده کند، تا بتواند روی آن ضرب آهنگ بخواند.(البته بهتر است با استفاده از ابیات مورد قبول اجتماع و بدون استفاده از الفاظ رکیک این امر انجام شود، که مردم دچار کج فهمی و منفی گرایی نسبت به رپ نشوند) افراد زیادی در گوشه و کنار دنیا، از این نوع اجراها برای جذب مخاطب و فرهنگسازی استفاده می‌کنند. در هنر بیت باکس، مردم عادی وقتی در حال عبور از خیابان یا پیاده رو باشند، ناخودآگاه با شنیدن صدایی متفاوت و عجیب جذب می‌شوند تا ببینند از چه دستگاهی استفاده میشود که افراد را به خود جذب کرده... اما وقتی نزدیک تر بشود شاهد شخصی خواهد بود با یک میکروفون که در حال تولید ریتم و ملودی است. در اجراهای زنده، خواننده وقتی می‌خواند مردم برای درک مفهوم ابیات، نزدیکتر میشوند و در مورد این نحوه خواندن تحقیق میکنند؛ که این امر خود سبب جذب مخاطب به هیپ هاپ می‌

www.telegram.me/cawosh

 

نگارنگاه (1)

نگارنگاه شماره یک

مخاطبان طلایی چه کسانی هستند؟؟ مخاطبان طلایی افرادی هستند که مقاله هایی که توسط نویسندگان نوشته شده و برایش زحمت کشیده شده و همچنین رپ آهنگ هایی که از نظر فلو، بیت، تکست، استایل، مفهوم و غیره و آثار استیکر های گرافیتی که توسط هنرمندان این سبک تهیه شده است و به فروش گذاشته شده را خریداری ‌نمایند، در مورد مقاله ای که میخواند یا به رپ آهنگی که با دقت به آن گوش می‌دهد یا استیکر گرافیتی هایی که خریده است، آنرا برای مخاطبان و افراد معمولی مورد تجزیه و تحلیل قرار ‌دهد تا نسبت به آن آثار آگاه شوند و افراد بیشتری جذب فرهنگ هیپ هاپ فارسی شوند و نسبت به دنیای بیرون از خانه خود هوشمندانه برخورد کنند و اگر هنرمندی را در حین رپ خواندن، کشیدن گرافیتی بر روی دیوار های شهر و غیره دیدند، آنان را مورد تخریب قرار ندهند و از هنرمندان حمایت کنند.

www.telegram.me/Cawosh

 

رسانه کاوش

 

رسانه آموزش مفاهیم آموزشی و فرهنگی جامعه هیپ هاپ

www.telegram.me/Cawosh

رسانه ی آموزشی هیپ هاپ